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  • 萨迦班智达生平、事业简介(1)

    犹如大海壮观, 内容丰富多彩, 矫举者之楷模。 昔时亦无明察, 所有聪明智慧, 如同雪山顶上, 升起了红太阳, 众人幸福安乐。 ...

    不详

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  • 晚唐禅宗青原系下五代的白话诗

    太阳。”作偈曰:  我有一宝琴,寄在旷野中。不是不解弹,未有知音者。  临迁化时,又有偈:  我路碧空外,白云无处闲。世有无根树,黄叶送风还。  此偈,又见于《景德录》本传。无根树,梵语音译曰阿梨咤。《...不是灯边具足身。  日轮当午,以太阳当顶而喻悟入之时。《景德传灯录》卷二十九<归宗至真禅师智常颂一首>:“归宗事理绝,日轮正当午。自在如师子,不与物依怙。独步四山顶,优游三大路。”《佛祖统纪》卷三:“若...

    张子开

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  • 文白对照《清凉山志》(2)

    已飘游到了那个美好的净土世界,感受到了佛菩萨温暖的爱抚。渐渐地,他的整个身心已被这个世界融化得一丝不剩,无分无别,圆圆融融,只有光明普照,犹如明净的月轮和光辉的太阳。或许什么也不是,只是虚空的那一种...

    不详

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  • 《劝发菩提心集》讲记(六)

    行为,至功德圆满成佛而后已。反观众生则常作恶因,却欲免除恶果,犹如在太阳底下要躲避影子,是徒劳无功的。每见有人因稍作微善,就希望获得大福报。一旦遇到逆境,便会质疑地说:“自己作善反招祸害,是否无有因果?...

    慧沼大师撰

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  • 现代意境理论的禅趣

    太阳照出了陶家村的“兴旺”,林茂藏不住伐木声,荡水映出了垂钓人,溶进了调笑打趣声……一切生命活脱脱,水灵灵,又那样自然和谐,这是静中的极动。动而不破坏其静,静中包容着动,这正是禅的心灵状态。废名在...

    黎荔

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  • 安建华著:殊像寺

    目光探寻到了一个古老的传说?难怪当年西域来的迦叶摩腾、竺法兰进得京城,还木寺得白马寺泥迹干固,就迫不及待地来到五台山,开设道物,讲经说法。或许,这里真是东方佛祖之所在?  天渐渐放亮,太阳升高了,大佛...

    安建华

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  • 关于卫藏地区几处佛教石窟遗址的调查与研究

    印度高僧莲花生大师应吐蕃赞普赤松德赞之迎请,返回时便路过岗巴,并在此传授过密法。县境内的多吉曲登尼玛寺(意为金刚太阳塔寺),相传便是在赤松德赞的授意下建立起来的,至今在西藏及锡金、尼泊尔的佛教信徒中仍...

    霍巍

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  • 拉萨四大“林”的历史由来

    信众也捐款后建成。该寺位于拉萨河南面三面环山的“直”(汉语中译为“阴影地”,就是照不到太阳之义))地方,建寺后被称之为“直次觉林”或仍沿用其旧名“直”,生活在该地的人称为“直巴”。  次觉林寺的母寺为...

    布琼

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  • 佛光菜根谭之人和

    giving is rich. 072 太阳因为照射热能而给人温暖 花朵因为散发芬芳而令人喜悦 大海因为包容万有而被人重视 人生因为积聚慈悲而受人尊敬 The sun warms the world ...

    星云法师

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  • 佛光菜根谭之生活

    s eminence. 公婆的微笑,是子孙的太阳 儿女的音声,是父母的音乐 妻子的爱语,是丈夫的和风 丈夫的臂膀,是全家的依靠 Voices of children are music to ...

    星云法师

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